・多聞山寶福寺吉祥院の開山は、伝え聞くところによると、江戸時代初頭と言われている。第１世の「覚仙和尚」に始まり、富士山が爆発した宝永年間に第７世「空源和尚」が在している。現在の本堂は、江戸時代後期・文化１３年に本尊を再興記念に納めてあることから、その時に建立されたものだと考えられる。その後、昭和１１年に第３５世・「文器和尚」が拡張修繕し、現在に至っている。また、この山門は、第３７世住職・義範和尚が墓地整理、境内整理をした折に平成に入り、再築した物である。

この山門をくぐり、一番最初に目につくのが向かって左側にある十三仏様である。亡くなってから一番最初の初七日供養でお世話になるお不動様に始まり、中央に大日如来、三十三回忌の虚空蔵菩薩様が一番左に住しています。生まれ歳による本尊様が決まっており、本尊様を捜す楽しみもございます。 ・ここで問題です。刀を持った仏様がお二人います。それは、どの仏様でしょう。 ・第２問です。お足の下に乗り物に乗っている仏様がお二人います。それは、どなたでしょう。 ・第３問です。お一人だけ、住職と同じ髪型の仏様は、どなたでしょう。答えは、現地でお確かめ下さいね。

表参道の山門手前、左側には無縁仏様を守る観音様がいらっしゃいます。 観音様の地下には、跡継ぎの無くなった仏を散骨することもでき、永代供養もすることができます。 お位牌は、本堂脇室のお閻魔様のいる部屋で、住職が毎朝お経をお唱えしております。お考えの方は、住職までご相談下さい。

○ホットニュース：吉祥院の境内や墓地などいろいろなことを紹介します。

◎令和元年　今月のお言葉　９月遍

・今年も、有名な方のお言葉より抜粋して、 書かせて頂こうと思います。 　 　令和元年９月　は、 ・天台宗総本山　延暦寺 　２５７世　天台宗座主　森川宏映　師 「能行能言（よくおこないよくいう）」 ・能く行い能く言うは、「国の宝なり」と説く。 最澄【伝教大師】は、こう、「山家学生式 （さんげがくしょうしき）」で話されている。 「山家学生式」とは、おそらく新しく僧侶をめざす 若き僧侶に向かって話されたお言葉と考える。 「少年よ、大志を抱け」的な言葉か。 正しいと思ったことは、進んで行い、 「自らの考えをもって年上や上司に対しても アイデアやいろいろなことを提案すべき」 である。 といった内容か。 確かに古い考えに振り回され、 上司の言うことだけでなく、「イエスマン」に なってしまっては、目の前にある新しい人々 にとっては合わない現実も有り得る訳である。 私も、大きな流れや教えをないがしろ にするのではなく、小さな枝葉をその風に任せ しなやかに風を流せるような工夫は 大切だと考えます。 きっと、最澄【伝教大師】も若き僧侶たちに 自分を乗り越えてくれるような姿を求めていた のかもしれません。 「温故知新」故きを温ね新しきを知る、といった 言葉もあります。 皆さんもそんな生き方をしていますか。！？ あなたにできることから・・・・。 　 　南無大師遍照金剛・・・・住職。

今年は、昨年より法事が多かった関係で古塔婆は少し、多めです。	三礼し、いよいよ読経が始まります。
責任役員の大村様がおいでになり、お祓いをさせて頂く。	表白文を読み上げる。
錫杖経、般若心経を唱える。	その後、火入れ。
願い事を書いてある「護摩木」を投げ入れる。	願い事の書いてある「護摩札」を火であぶる。

炎はいよいよましてくる。	この高さまで燃え上がる。
そしていよいよ燃え上がる。	崩れる。
すべての古塔婆は燃え尽きた。	そして終了の合図をする。

いつもの横田の三浦住職と御子息。今回私は、登壇はなし。	読経の後、棚供養に入ります。
正面と私たちの後ろにもお檀家様が大勢お座りです。	名前を呼んだ方からお焼香を致します。
法要の後で、「三界万霊」のご法話をさせて頂きました。