・多聞山寶福寺吉祥院の開山は、伝え聞くところによると、江戸時代初頭と言われている。第１世の「覚仙和尚」に始まり、富士山が爆発した宝永年間に第７世「空源和尚」が在している。現在の本堂は、江戸時代後期・文化１３年に本尊を再興記念に納めてあることから、その時に建立されたものだと考えられる。その後、昭和１１年に第３５世・「文器和尚」が拡張修繕し、現在に至っている。また、この山門は、第３７世住職・義範和尚が墓地整理、境内整理をした折に平成に入り、再築した物である。

この山門をくぐり、一番最初に目につくのが向かって左側にある十三仏様である。亡くなってから一番最初の初七日供養でお世話になるお不動様に始まり、中央に大日如来、三十三回忌の虚空蔵菩薩様が一番左に住しています。生まれ歳による本尊様が決まっており、本尊様を捜す楽しみもございます。 ・ここで問題です。刀を持った仏様がお二人います。それは、どの仏様でしょう。 ・第２問です。お足の下に乗り物に乗っている仏様がお二人います。それは、どなたでしょう。 ・第３問です。お一人だけ、住職と同じ髪型の仏様は、どなたでしょう。答えは、現地でお確かめ下さいね。

表参道の山門手前、左側には無縁仏様を守る観音様がいらっしゃいます。 観音様の地下には、跡継ぎの無くなった仏を散骨することもでき、永代供養もすることができます。 お位牌は、本堂脇室のお閻魔様のいる部屋で、住職が毎朝お経をお唱えしております。お考えの方は、住職までご相談下さい。

○ホットニュース：吉祥院の境内や墓地などいろいろなことを紹介します。

◎令和２年　今月のお言葉　7月遍

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

蓮の葉はかなり大きくなりました。	小さなつぼみも出来ています。
アガパンサスは当たり年。	蕾がたくさん、開くのを待ています。

ご挨拶。始めに本日の内容の流れを説明をする。	登壇し、義輝が衣帯を整える役をする。
式衆はいつもの横田『善福寺』御住職三浦亮樹　師。	本尊前法要が終わった後、住職下座し、諷誦文読みあげをしていく。名前を呼ばれた施主は、御本尊前にて焼香をする。
新仏最後の行事にて、ほとんどのお施主様が集まり、参列している。
三遊亭遊吉師匠、登場。今年は、帰路の紋付きが渋いですねえ。	世話人さん方も参加できる方はお出でになって下さいました。
今年は、めくりも用意して下さいました。	途中で話が本題に入ってきますと、羽織を脱いでお話が進んでまいります。来年もご参加の程、よろしくお願いいたします。・・・・住職。

２９日朝、義輝と共に大太鼓や前机、脇机等を準備する。	前日、女房殿と二人で４００本近くの古塔婆を護摩壇として組み上げた。中には、お役目を終えた白木の位牌や高さを高くすぎないように古塔婆も入れて工夫をした。最後に杉の枝をふたのように載せた。
午前９時。読経を開始する。
護持会相談役の粕谷さん、瓜倉役員の竹内さん、瓜倉の元木節子さんが参加して下さいました。	護摩札を申し込んでくれた方々の祈願文及び、表白文を読みあげる。
火入れする。
真言、読経を続ける。	炎は最高潮に。
光明真言の読経と共に護摩札をあおる。	顔がじりじりと焼ける音が聞こえる。

あおり終えると護摩壇が崩れ、炎が小さくなってきた。	この後３時間すると灰もこの通り、４分の１程になる。更に灰が細かくなって冷えるとその灰は、春に咲く、チュウリップの肥料として与えられる。

いつもの横田の三浦住職と御子息。今回私は、登壇はなし。	読経の後、棚供養に入ります。
正面と私たちの後ろにもお檀家様が大勢お座りです。	名前を呼んだ方からお焼香を致します。
法要の後で、「三界万霊」のご法話をさせて頂きました。

阿字観について説明する。	三礼（さんらい）をお授けする。
呼吸法の伝授(上)・阿字観瞑想中(下）	これから阿字観に入る。(上）・下の写真は阿字観を終了しての感想をお聞きする。あっという間の瞑想時間２０分でした。

平成２９年８月２日(水）
三礼をお授けする。まずは、中学生２人に。	お父さんにも途中からお入り頂く。
座禅の座り方を伝授する。	呼吸法を説明させて頂く。
悪い空気をはき出し、良い空気を取り入れる。	阿字観に入る。
	阿字観を終えて記念写真。

突然のお電話をいただいての御来院でしたが、夕方からでも、この日は予定がありませんでしたので、お申し込みをお受けすることに致しました。何しろ、とてもお電話の声が丁寧で、お若そうな声でも信頼できそうなお人柄が感じられた、ことが理由です。	お会いしてみると電話の声のようにやはり、まじめな若者で、「ああ.これからの日本を牽引していくようなお方たちだな。」と印象を持ちました。
いつものように、「五体投地三礼（ごたいとうちさんらい）」から伝授いたしました。	手のひらを上に上げているのは、「仏足頂礼」仏様のお足を載せて頂く意味です。そしてお力を頂くことから由来します。
いつものように呼吸法を伝授。鼻から吸って口からはく。これを何度か繰り返す。	今度は、「猫のポーズ」でもっと深いところから悪い空気をはき出させる。
その後、鼻から吸って鼻から吐くことを繰り返し、座禅の座り方を伝授する。	夕刻からでしたので、いつもと違って、最初は、蛍光灯の明かりをともしてあった物からろうそくの明かりに変え、深く、瞑想に入っていくことが出来るようにする。
最初は、こんなにも明るいのです。	「阿字観」を終えた後、御本尊に報告のお経を唱え、各々、焼香をしてこれからの幸せを祈願して頂く。ちなみに、彼らは、初めてお焼香を経験するそうなので、意味とやり方も伝授いたしました。この後、茨城まで今夜の宿を取ってあるそうなので、安全祈願も兼ね、お経を読ませて頂きました。また、ぜひ、御来院下さいませ。・・・住職。

サッカーとバレーボールをこよなく愛するご夫婦。	早速、五体投地三礼の練習から。
奥様の体が柔らかい動きをしていました。。	仏足頂礼。
呼吸法の、猫のポーズ。	座り方の「半伽座」。
ご主人様もだんだん柔らかくなってきて、このポーズ。バランスが良くなってまいりました。	「阿字観」に入る。
瞑想中。	あっという間の一時間三十分。

変わりまして、平成2６年４月５日（土）長島看板店さんが来院し、以前からお願いしていた「四国８８ヶ所霊場」４６番寺「浄瑠璃寺」から分けていただいた「魂の転生」の看板建立工事にきてくださりました。	場所は、山門右横です。
手前には、十三仏様がいるところです。	人が亡くなって魂はどのように旅をして磨かれていくのか、仏様のお力をどのようにいただいていくのかなど、来院の際は、ぜひ、一読ください。・・・住職。

竹内家のお父さんと新郎のお姉さん。また、山田家からは新婦のお母さんと弟さんが両家の代表席にお座りいただきました。	手前が新郎の峰吉さん、その隣に新婦の恵さんが座ります。その奥には両家のお列席の方々です。
これから式が始まるので新婦の緊張をちょっと解いて差し上げました。	洒水器（しゃすいき）の水で散杖（さんじょう）を使い、お清めをします。

「指輪」の交換。	「数珠の参与」並びに「三帰礼文」を全員で唱える。
「益事（三・三・九度）」	「誓いの言葉」

壇徒総代・粕谷昌之氏のお祝いの言葉	両家を代表して新郎のお姉さんの夫、山本康幸氏のお礼のご挨拶をちょうだいいたしました。
お手伝いいただいた、馬来田の「大善院」ご住職。佐藤朋祥　師。ご本人も昨年末に御自坊で仏前結婚したばかりです。

	吉祥院のホームページに載っている内容、歴史等を山門脇に掲げさせて頂きました。
	「うすさま明王堂」前に「表白文」「使用約款」を掲示させていただきました。「表白文」は開眼当日に実際にご宝前に私が詠ませて頂いたものを忠実に、掲げさせて頂いてあります。表白文の内容については、・・・・実際にお読み下さい。
	境内から壇信徒用トイレがどこにあるかわかるように掲示させて頂きました。
「うすさま明王堂」の寄進者名簿完成しました。	その横には、これからまだ、協力いただける方々の札も用意させていただいております。お待ちしております。

本堂が昭和１１年に建ったのだと思っていましたが、昭和１１年にはどうやら大きな修理をしたようです。ということはいつ、建ったのでしょうか。	これは、元・昭和小学校校長　若林氏から寄贈していただいたもの。氏は、江戸時代の浮世絵が好きで集めていらっしゃる。閻魔様の前に飾らせていただきます。東海道５３次、日本橋の図。きっとこの頃閻魔様が作られたのでしょう。閻魔様は天保１５年東京本所で作られました。
これは本堂正面の龍の彫り物。先日裏書きを見てみたら・・・・。	なんとこれも天保１５年作。閻魔様と同じ年である。ちなみに、本尊はそれより何年か前の文化１３年作である。それを考えていくと、吉祥院の本堂は、どちらかの時代に作られた物を昭和１１年に大修繕を行ったものと考えるのが必然ではないか。・・・住職。

◎「願い事」、叶うといいですね。 　 ・観世音菩薩・延命地蔵菩薩 、 　交通安全地蔵菩薩、本尊毘沙門天等　　 　奉納旗、1本3千円です。 　ご先祖様の供養のため、皆さまの願い事をお願いする良い機会となりますので、ぜひ、この機会をご活用ください。
「ご法事」の会場について
	ご法事では、椅子席の上に、この様に、袈裟と勤行式がおかれております。 法事の会場では、現在、この様に椅子席でお座りいただけます。最大４０名はお入りいただけますので、法事の前日までに、人数をお知らせください。 （場合によっては、非毛氈、もしくは、座布団にての対応もございます。）